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一、日本洲际导弹的技术发展怎么样
1、火箭技术与洲际弹导导弹技术有很大比例的重合部分，但是不同之处也很多，更确切的说洲际弹导导弹技术远比火箭技术的要求要高得多。这也就是美国人对其他国家发展洲际弹导导弹声色俱厉，而对他国发展火箭技术要相对宽容得多的原因。哈士奇与草原狼同源，长得也很象，但是本质上还是有巨大差别的。
2、日本目前没有进行过洲际弹导导弹技术的验证实验，只进行过火箭发射实践。
3、目前就大型火箭技术而言，全世界能制造发动机的国家，仅有中、美、俄丶法。能不依赖外部零部件和各种助力，而且还能自主设计和制造火箭的国家，仅有中、美丶俄。
4、朝鲜火箭只是拼装货，实践效果并不好，吹牛皮的成份居多。伊朗丶印度等也是靠采购拼装来制造火箭。即使是法国这样的老牌西方强国，其“阿利亚那”火箭也有百分之三十左右的关键零部件要外购。
5、日本的“质子”火箭，是先进的大型火箭，结构简单和紧凑，载荷很大。但是关键零部必须外购。
6、从大型火箭上来推断，日本显然掌握了一定的洲际弹导导弹的设计能力，但是鉴于其工业体系不完整，基础科研力量相对不足，以及美国方面的刻意压制。以至于日本的洲际弹导导弹技术不可能成熟。
7、日本显然可以造出洲际弹导导弹，但是由于技术不完备，所以效果不会太好，估计比朝鲜要强一些。但是日本眼下估计不会去造洲际弹导导弹:
8、1，技术不完备，没条件进行实验，以至于性能无法保障。
9、3，日本目前并无亡国之忧，没有传统的安全威胁。而且用得着洲际弹导导弹去对付的国家只有中丶美丶俄。相对于这三国而言，日本首先使用洲际弹导导弹就等于自我毁灭，而这三国也原本也无意灭掉日本。
10、4，安倍政府大搞军事化的根本目的是发展军工，带动军品制造和出口。根本上还是经济目的。而不是主动去找死。因此不太可能将精力投入到没有实质作用的项目之中。毕竞日本上层是头脑清醒的，不是军事发烧友。
二、写下《枫桥夜泊》的诗人张继后来怎么样了呢
1、有人说是《枫桥夜泊》成就了张继，因为没有这首诗，世人不会知道他的名号。这话听来虽偏颇，但在看过张继传世的其他40多首诗作之后，不得不感叹：事实的确如此。
2、张继的一生，虽只短短六十载，但却历经了人世的沉浮。也正是这沉浮之间，才有了这首传唱千年的佳作。世人只知中国人喜欢这首《枫桥夜泊》，却不知道这首诗作在亚洲很多国家尤其是日本受到了极大的热捧。
3、这首诗作，甚至还被列入了日本的小学课本，也正因此，这首诗在日本算得上是家喻户晓。因为这首诗作的魔力实在太强，1929年，日本还在青梅山筹建了一座寺庙，寺庙的名字也叫寒山寺。这座寺庙完全仿照了苏州寒山寺，寒山寺旁还立了一座市北，背上刻写着的正是张继的这首《枫桥夜泊》诗。在此地，日本人还很有情怀地建有"夜半钟声"钟楼一座，附近溪谷清流之上还架起了"枫桥"。
4、说到底，这首诗能历经千年传诵而不衰的最大原因在于：张继创作这首诗时的独特情境。
5、那年深秋，落第才子张继怀着忧愁途径苏州，在异乡，当船停在城外宁静的枫桥时，他看到眼前的霜天、残月、栖鸦、枫树、渔火后，顿时在被美震撼的同时感受到了无边的寂寥和惆怅，还有那挥之不去的羁旅之孤独。
6、而恰恰在这时，划破静谧秋夜的钟声响起：“咚，咚，咚”，大概钟声是最能唤醒灵性的吧，此情此景下，敏感的张继竟突然在钟声的敲击下灵感乍现，写下了：
7、对比会发现，这首诗作与张继的其他诗作存在明显不同，张继的其他作品都不事雕琢，唯独这首却浑然天成。不信请看他的另一作品《安公房问法》：
8、相比之下，风格迥异不说，连遣词造句都存在明显差异。
9、大概，人的灵感和情境是最相关的，离开这种情境后的张继此后再也没有创作过如此佳作了。这与他后期的际遇有关。世人只知道张继在写作《枫桥夜泊》时是落第才子形象，却不知，张继在"天宝十二年(753)礼部侍郎杨浚下及第"，这是什么意思呢，就是说张继在这一年考上了进士。
10、考中进士以后的张继，立马迎来了人生的巅峰。他的巅峰和同时代的很多才子一样，都是始于高中。高中进士以后，意气风发的张继就慢慢弃笔从官了。说实在的，文章憎命达，命太好了文章写出来就很难触动人心了，要不怎么都说：悲剧才是好作品真正的土壤呢。
11、张继的人生最巅峰是在考取进士9年后，即唐代宗李豫宝应元年（公元762年），这年的另一个秋天，政府军收复两京，张继被录用为员外郎征西府中供差遣，自此张继就经由“弃笔入仕”以后转为“弃笔从戎”了。之后，张继还入内为检校员外郎又提升检校郎中，最后为盐铁判官。张继这个盐判官主要干什么呢，主要是：分掌财赋于洪州，用白话文讲就是管财务的。
12、张继的这个盐判官其实职务并不大，就只相当于现在的一个办公室主任，但这个职务的权力还是很大的，所以此时的张继也可以说得上是春风得意。然而，偏偏在这时候，命运又开始捉你欧诺个起了张继，这一次捉弄，直接要了他的命。大历末年，张继上任盐铁判官仅一年多后，突然得了重病，不久后，他病逝于任上了。只叹一代才子，就此凋零了。
13、在张继死后，尤其到了宋朝，他的这首《枫桥夜泊》更是成为了炙手可热的佳作。人红是非多，作品红也是如此。他的作品在备受热捧的同时，也一度引发了各界的争议。
14、北宋大诗人欧阳修提出了异议，他直言不讳地说：这诗有问题，“夜半钟声到客船”，明显不对啊，哪有人半夜敲钟的？此言一出，哗然一片。但苏州当地人立马跳出来反对啦，他们说：寒山寺本来就是半夜敲钟的传统嘛！结果，这寒山寺还真是，早不敲晚不敲，偏偏半夜敲钟。更让人称奇的是，这个传统一直保留到了今天。而且，这寒山寺敲钟每次都得敲108声，8秒一次，最后一次正好是午夜12点。图为寒山寺
15、除了欧阳修之外，以各种方式质疑这首《枫桥夜泊》的人，还有很多，但不管人们怎样争议，始终也改不了这首诗被经久传诵的事实了。
三、日本极道（黑社会）的现状是怎么样的
1、这些酒鬼喝多了以后什么都敢做，甚至敢在警察局里面小便，更别说打架砍人了。
2、我看过一个新闻，一个俄罗斯酒鬼被请到警察局醒酒。期间，他突然抢走一个警察的手枪四处乱射，警察们吓得四处乱窜，连卧倒都没想到。
3、好在酒鬼意识模糊，没有一枪打中。
4、在东京的时候，萨沙看到了一些俄罗斯游客。当时我问日本小伙，要是日本黑社会看到俄罗斯酒鬼持械闹事，会不会用武士刀砍人？
5、小伙想了一会回答：日本黑社会会去报警。
6、曾经何时，日本黑社会是很牛的。
7、以著名的三口组为例，实力遍及日本。全盛时期，三口组组员就带着会徽上街。
8、很多小店老板看到他们来买东西，都是不敢收钱。
9、同时，日本最赚钱的灰色行业，比如色情、赌博、高利贷、贩毒，都在黑社会控制下。
10、以色情为例，在新宿歌舞伎一条街，以前任何一家店都必须找黑社会保护。
11、一旦有客人闹事，黑社会比警察出现的都快，迅速处理。
12、有时候一些其他犯罪分子，比如外国流氓，找麻烦，日本黑社会也必须站出来，因为这是他的地盘。
13、日本色情业的收入巨大，鼎盛时期每年收入超过5000多亿日元，是黑帮的摇钱树。
14、另外还有赌博、高利贷之内，也是一样。
15、然而最近20年，日本黑帮的越来越弱。
16、一来，警方重拳打击黑帮，出台很多针对暴力社团的法律，同时实行帮会责任制。
17、一旦帮会成员出事，除了抓捕肇事者以外，还会追究帮会大哥的领导责任。
18、久而久之，帮会大哥会约束部下尽量不要闹事，好好做好分内的事情，多为帮会赚钱。
19、大家在东京核心地区走走，到处张贴遇到黑帮骚扰就立即报警的宣传单。
20、市民们报警以后，会受到警方保护，黑帮分子不敢找市民报复。
21、久而久之，市民们遇到黑帮惹事就报警，黑帮气焰大大降低，目前已经很少敢扰民了。
22、虽然暗地里经营灰色生意，但很多黑帮开始经营正行以牟利。
23、毕竟灰色行业被警方盯得太紧，还有黑帮之间抢地盘的危险，赚钱不稳定，不能养活所有组员。
24、现代的日本黑社会都是企业形式运作，所谓的武士道精神，已经让位金钱第一。
25、以往日本黑帮都是一代传一代，除非上届帮助老死或者被仇人杀死或者长期入狱，副手才可以接班。
26、然而今天屡屡有副手联合其他兄弟，将大哥赶下台的内讧。
27、这些都是违背日本黑帮传统的，但很符合企业的需要。
28、说来说去，现在日本黑社会类似于一种特殊的企业。他们基本不扰民，普通老百姓同他们不会有什么接触。
29、只有社会边缘人群，比如吸毒者、借高利贷的人、赌鬼、嫖妓后发生纠纷的人等等才会同他们有接触。
30、日本黑社会也很少使用暴力，尤其不敢随便杀人。倒不是说他们不敢杀人，而是不愿意承受杀人以后的巨大经济代价。
31、除了受害者和杀手需要大笔金钱以外，黑帮必然受到警方和政府打击，导致经济锐减。
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