体育文化欣赏怎么培养?体育欣赏课的建议

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本文目录

体育文化欣赏怎么培养?体育欣赏课的建议
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  1. 体育素质具体措施怎么写
  2. 体育鉴赏课是什么
  3. 体育欣赏课的建议
  4. 体育观赏最主要动因
  5. 体育欣赏的第一心理要素

一、体育素质具体措施怎么写

体育素养是指体育文化水平,是指一个人平时养成的在体育方面的修养。体育素养是在先天遗传素质的基础上,通过后天环境与体育教育影响所产生的,它包括体育知识、体育意识、体育行为、体质水平、体育技能、体育品质、体育个性等方面要素综合体育素质与修养。

体育知识也是多方面的,有体育理论知识、体育专业知识、体育基础知识、体育健身知识、体育安全知识等。具体地说,就是了解人体身心发展的规律以及基本的生理常识,了解体育活动对人体生理、心理健康的作用,能有计划、科学地安排体育锻炼,并了解和掌握相关体育人文知识,具备体育赛事的欣赏能力和初步评价能力,对重大体育事件有所了解,懂得体育功能与价值。

所谓体育意识,就是人脑特有的对体育和体育活动的态度控制系统。体育意识是相对稳定的,它主要由态度状态和体育素质构成。要想拥有较强的体育意识就要具有一定的体育科学知识、体育活动方法和技能;就要认识到体育和体育活动的功效和作用,特别是评价性认知;就要具有对体育和体育活动的正向积极的情感体验;就要具有体育需要和体育行为倾向。通过多种形式的体育活动,确立适合自身锻炼的项目,形成自觉锻炼的习惯和终身体育意识。

体育行为是人类有目的、有意识地利用各种手段和方法,为满足某种体育需要而进行的活动。它是一个比较宽泛的概念,即凡是与体育发生联系的行为活动,都可称之为体育行为。它既包括运动行为,也包括体育的组织、管理、宣传、科研、教学、消费、观赏等方面的行为活动。体育行为的产生和发展,既受行为者内在生理、心理条件所制约,又受到外界环境包括自然环境、社会文化环境的影响,表现出多方面的行为特征。有计划地参加体育健身活动;具有良好的个人锻炼习惯;培养终身学习、运动与健康的习惯,养成积极的体育行为方式。

体质是人的质量。它是人的有机体在遗传变异和后天获得性的基础上所表现出来的机能和形态上相对稳定的特征。体质水平就是人体素质提高的标志。人体素质,包括健康素质和运动素质,健康素质是运动素质的基础。健康素质是具有健康的生理、心理及良好的社会适应能力以及在此身体状态下不断提升自身的运动能力,使自己具备从事多种体育锻炼的能力。

体育技能包括锻炼技能和对锻炼的自我评价技能。学生应在学会多种基本运动技能的基础上,熟练掌握两种以上健身运动的基本方法和技能,能科学地进行锻炼,提高自身锻炼的能力,并掌握常见运动损伤的处理方法。在广泛学习运动技能的基础上,能对一些常见的运动技能有所了解,并熟练掌握1~2项符合自己实际的实用型的终身体育运动项目。

体育品德是指学生依据一定的体育道德规范,在教育教学活动和竞赛中表现出来的稳定的心理特征和倾向。为突出良好体育品德铸造,我们教师必须引导学生在体育运动中自觉学习和遵守各项体育运动的规则以及服从裁判等。学生懂得的体育知识越多,那么其体育意识就越强烈,运动技能就有可能越高,对良好体育品德的意识追求就会越高。

体育个性是指学生在体育活动中经常表现出来的、比较稳定的、带有一定倾向性的个性心理特征的总和,是一个人所以有别于他人的具有自己个人独特的体育行为、思想等精神面貌的总的体现。

二、体育鉴赏课是什么

1、体育鉴赏课程是高校体育课程的重要组成部分:

2、它以奥林匹克运动和奥运会运动项目为基本框架,辅以丰富的多媒体素材(包括图片、动画、音乐、视频等),通过向学生介绍奥林匹克运动和各项体育运动项目的理论知识和裁判规则等,培养学生的体育兴趣,加强终身体育观念,提高体育欣赏能力。最终达到开发学生智慧,陶冶情操,修身养心,提高综合人文素质的作用。

三、体育欣赏课的建议

体育教学必须增加体育欣赏基本知识传授,才能满足学生对它的渴求。

加快对体育欣赏的实践和理论研究为了满足现代学生需求,我们必须加快体育欣赏的理论研究

重视学校体育文化建设。马克思曾说过:任何一种解放都是把人的世界和人的关系。

加强学校体育环境的建设。学校体育环境的建设必须从两个方面考虑。

四、体育观赏最主要动因

1、感知是体育欣赏的第一个心理要素,它包括感觉和知觉两种心理过程。感觉是对事物个别属性的反映,

2、知觉是在感觉的基础上对客观事物的多种属性及其相互关系的综合的、整体的反映。只有通过知觉,才能达到对客观事物的整体把握。

五、体育欣赏的第一心理要素

1、感知是体育欣赏的第一个心理要素,它包括感觉和知觉两种心理过程。感觉是对事物个别属性的反映,

2、知觉是在感觉的基础上对客观事物的多种属性及其相互关系的综合的、整体的反映。只有通过知觉,才能达到对客观事物的整体把握。

3、客观事物总是由许多个别属性组成的,没有反映个别属性的感觉,就不可能有反映事物整体的知觉。同样,感觉到的个别属性越丰富、精确,对事物的知觉也就越完整、正确。

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